恋足癖到底需要治疗吗

有很多朋友问关于恋足癖以及是否需要治疗的问题，这一篇专门聊一下关于恋足癖的事情。

恋足从古到今，从中国到外国都很常见，像我们中国到古代，尤其是明清时期，女子都流行缠足，就是俗称的裹小脚，其中的过程很痛苦，但是中国的男性，尤其是那些文人墨客，对此是非常爱好，各种日痴如醉的状态，更有一些人，拿着那小小的鞋子当作酒杯使用，是不是很重口味呢- –

其实外国也是一样，像灰姑娘的故事里面，灰姑娘丢了一只水晶鞋，然后是王子拿着那只小小的水晶鞋才找到了灰姑娘，这其中恋足的意味也是很浓的。

恋足是很常见的，恋足癖呢，加了一个癖字，那自然情况要严重一些的。恋足癖是指一个人的性趣，这里专指性的性趣，主要集中在别人的脚部或者相关的事物上，比如说鞋子、袜子等，这种兴致要远超过对身体其他部位的兴趣，而且这种症状要持续在半年以上，那有小伙伴就要问了，恋足癖的形式主要表现有哪些呢？我只能说，形式是五花八门。

有的人呢，光凭脑中想象那脚的形象就能达到，很..嗨..的状态，那有些人呢，是要看一些照片、影像资料，有些人则需要通过亲吻，抚摸异性的脚来达到满足。

你像美国的一个模特叫格鲁尼斯，她在离婚后，本来生活很困窘，就是无意中，在自己的facebook中晒出一张自己光着腿 光着脚的照片，因为她的脚长的很好看，所以这张图片就广为传播，一下子声名大噪，很多人就花着大价钱，邀请她到自己的国度，就是想给她按摩脚，亲吻脚。

还有一种形式呢表现为他/她喜欢闻脚的味道，这里提一下，我们民国时期有位著名的人物叫辜鸿铭，这可是位学贯中西的混血老头，辜鸿铭就有较为严重的恋足癖，而且他的癖好就表现为特别爱闻臭脚丫子味，有一次他到一个学生家去做客，学生家有一个伺候的小丫鬟，估计几天没洗脚了，有股脚臭味，辜鸿铭一闻到这个味道，立刻觉得，哇，真是太好闻了，就坐在这小丫头边上不肯走，那这个学生就认为老爷子喜欢我们这个小丫鬟，所以就把小丫鬟亲自送到了辜鸿铭府上，辜鸿铭当然很开心，结果，这个学生在送这个丫鬟之前，还特地让丫鬟洗了一个澡，把脚也洗的干干净净，辜鸿铭就很失望，所以就把这个丫鬟给退了回去。

那最后一种形式呢，就表现为不是喜欢脚，而是变异成喜欢鞋子，袜子这类的没有生命的物品上，但是呢它是和脚相关的，这里面还可能延伸出一种偷盗的行为，就是说，男性因为迷恋女性的袜子或者鞋子，会经常去产生一些偷窃的行为。

以上，就是恋足癖的比较常见的表现形式。那还有小伙伴问，就是说，为什么恋足癖的那么多，但是不太听到什么恋手的，恋头发的，恋眼睛的，至少是非常罕见。这个问题问的很好，我分析了一下，有大致一下三个原因：

第一呢，这个脚，尤其是漂亮的女性保养的很好的脚，本身就有很高的审美价值，我到现在还记得金庸老爷子在他的天龙八部里面描写阿紫的那双脚的情形，他描写，“只见阿紫一双雪白晶莹的小脚，像玉一样润，像段子一样柔滑，那十个脚趾甲呈淡淡的粉红色，就像是个圆圆的花瓣”，也就是说，这个美丽的脚本来就是有审美价值的。

那第二个原因呢，脚相对于手、头发等部位比起来，它是比较隐私的，人对于隐私的一些部位本身就带有好奇和欲望。

第三个原因，从视觉的效果来讲，这个女性的生殖部位通过腿往下延伸就是脚，脚和性当中就存在这种直接的联系， 或者是象征意义。

恋足到底是怎么产生的呢，它背后的心理机制又是什么呢，关于恋足癖的心理机制，有很多种说法，像经典的那种心理学就会把它说成是一种阉割焦虑，说是男性因为自卑，没有足够的自信去吸引一个女性，同她发生性行为，就转而把兴趣转移到这种自己能够控制的某个部位，或者是某些没有生命的物体上，对于这种理论，我个人是表示很怀疑的，因为在我接触的真实情况中大部分都是男性在他们的青春期，或者是更小的时候，在某个时期正好看到女性美丽的脚部，看到以后觉得很漂亮，同时，正好触发了他身体的某种快感，神经的反射弧就建立了起来，慢慢的这种反射的连接能力就会越来越强烈，就变成了恋足癖。

恋足癖到底需不需要治疗呢，很多私信也提到了他们想纠正自己的恋足癖，我认为成年人的恋足癖很难纠正，而且似乎也没必要去纠正，没必要去治疗，因为，只要不伤害别人，不能说某种性满足就一定比另外一种性满足的形式高级或者低级，原则是只要不伤害别人。

有一种情形是必须要进行心理咨询或者是治疗的，发生偷窃行为，就是说他迷恋上异性的袜子或是鞋子，忍不住自己的行为要去偷，首先偷窃就是违法的，第二呢偷窃行为伴生的这种害怕、恐惧、自责、内疚等等这些情绪本身它对心理健康就有着极大的损害，所以呢，有偷窃行为的恋足癖是需要进行心理咨询和治疗的。