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超详细字母圈入圈指南

本文目录

01 基本概念科普

02 什么是上位与下位

03 玩法都有什么

04 SP和BDSM是什么关系

05 绳子和它又是什么关系

06 为什么我们可以从中获得快感

07 边界的重要性

08 一个真相:下位才是真上位

09 我该如何掰对象

 

友友们周末快乐,我是你们的刑部尚书阿狸,今天这篇文章有点硬,但是也绝对有用!这两年啊,我越来越发现BDSM已经不再是一个小众的癖好,在各大平台,这样的内容数据越来越高,也不断有人在后台私信问我:“能带我入圈吗?”

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当看到甚至有营销号聊个SP工具都能有100万+的浏览量时,我便意识到,或许是时候让我们好好的谈谈这个圈到底是什么?

今天这篇文章强烈建议转发给对象光明正大地,花点时间慢慢看。

俗话说周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨,这个自愿求折磨的大人游戏,到底是什么样的呢?这篇文章我会尽力给大家详细介绍,如果有遗漏也欢迎大家补充,内容比较长,大家可以参考上面的目录。

 

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基本概念

BDSM 普遍被认为是一种人类与“虐”相关的性偏好模式,一般认为是性的衍生,但是也有人更倾向于脱离性的框架。

这四个字母实际上并非四个单词,而是由三组组合而成:

B&D 即 bondage & discipline 捆绑与调教:偏向躯体上的固定和束缚,比如最出圈绳艺便属于这一分支,B&D 关系可以 D/S、S&M 叠加也可以独立存在,比如一场束缚的绳艺演出就是独立的 BD 体现

D&S 即 dominant & submission 支配臣服D&S 某种程度上被人们称为整个 BDSM 文化当中的精髓,因为它包含到了臣服与支配以及一系列的权力交换,支配者被称为 dom 而臣服者被称为 sub,他们在娱乐过程当中更偏好于心理上的满足与体验。

S&M 即为 sadism & masochism 施虐与受虐: S&M 这也是最被大众所熟知的理念,相比于 D/S 的关系,S&M 更偏向于生理上的快感,也就是一方从施加痛苦、另一方从接受痛苦当中共同获得快感,因此也正是由于 S&M 关系更好解读,因此在整个 BDSM的亚文化当中,这个关系最容易被理解,但同时也最容易被误解和污名化。

 

2
 

“上位与下位

 

也正是因为有的人会觉得太多的关系难以理解,或者他们并非单纯的某种属性,因此就有一个 21 世纪新概念教学归纳——上位 & 下位。 

简单的可以理解为上位是提供刺激的那一方,而下位则为享受刺激的一方,上位通常会在过程当中命令下位,而下位则成为接受指令的那一方。 

打个比方,就好比你是厨子,你命令你的对象去学习一下怎么做鸡公煲然后来教你,虽然是他教你做事,但是发号施令的是你,因此在这样的关系当中,你是上位而他则是下位。

 

 

也有一些相对特殊的我单独介绍一下

主与被:特制在SP实践中的双方,简单的说,主动是周瑜,被动是黄盖,这个我们后面也会详细展开说的。

Brat:指通过调皮、挑衅或不听话来换取疼爱的一方

switch:指可以在上位与下位角色间切换的人,往往对上下位都很有兴趣

属性相比于单纯的上和下,很多时候更像是一个流动的光谱,很多人并不是绝对的单一属性,因此更多时候我们使用上下位来形容当下的双方状态,倘若你发现自己属性变了,那恭喜你,双份快乐了呀!

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玩法有什么”   

玩法和概念有很多,在网上,大家最常见的就是一些道具对应的项目:绳子对应捆粽子、SP工具对应拍肉、蜡烛对应滴瀑布、夹子对应挂饰、尾巴对应插件等等;

然而BDSM的玩法多样性堪比自然界的物种多样性,你永远可以期待人类的XP是可以邪门的,就不一一列出了

因此当你困惑于玩法到底有什么的时候,不如按照这个公式来参考一下:身体的刺激权力的交换

打个比方:比如小C特别想吃鸡公煲,如果ta只是动动手指点个外卖,那这只是一顿普通的晚饭,吃完只有大脑缺血带来的困倦。 

但如果小C对小D发号施令:“去,把这道菜学做,做给我吃,不好吃你今晚就罚你端着鸡公煲罚站。”

在这个场景里,鸡公煲就从一道菜变成了一个玩法。小C享受的不是吃鸡公煲,而是“我制定了规则,而你臣服并执行了”这种支配感;小D享受的也不是做鸡公煲,而是“我通过满足上位,获得了个体的归属感和被需要的价值”——这就是权力的交换

而对于不好好做鸡公煲而端着它罚站,这种被训斥的“不好好做饭”然后腿酸的感觉,就是身体的刺激

但是除此之外,还有一些特殊的癖好,比如有人喜欢紫色的,因为更有韵味

所以还有个说法就是Kink,也就是性偏好。将那些有些特别但是又不完全属于传统BDSM玩法的项目涵盖进去

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“那SP和BDSM又是什么关系”    

通常SP是BDSM中基础的入门项,但与一般BDSM不同的是,一些SP爱好者的动机里,往往掺杂了大量非性的、甚至带有亲情模拟或心理救赎色彩的成分,许多人并不认为自己喜欢BDSM,因此逐渐演化出了“大小圈”之分

在 SP 语境中,通常将周瑜称为“主动”,黄盖称为“被动”。相比于主银小狗,哥哥姐姐这样的称呼往往更收到小圈人的欢迎。

“大小圈”的社交防火墙: 许多黄盖对重口味的玩法存在天然的排斥。因此,通过小圈的概念建立了一道防火墙,期望可以让约到的周瑜也和自己一样只进行SP互动。

 

 

但无论你如何称呼它,它的快乐精髓依然扎根于感官刺激与心理权力的微妙平衡。如果为了追求名义上的纯粹而盲目切割,恐怕会限制你对自身深层欲望的理解。

如果你正站在大小圈的门槛前向内窥探,请给不同光谱的喜好留下包容的空间。与其纠结自己该被贴上哪个标签,不如专注于那个能让你心跳加速、感到被接纳的爱好本身。

 

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“那绳子和BDSM又是什么关系”    

捆粽子一定是讨论BDSM逃不过的一个话题,它大家之所以对其趋之若鹜,不完全是出于喜欢,还有一些非常现实的原因:

有的人的确喜欢捆粽子。

因为享受释放:解开的瞬间那种血液瞬间回流,如同过电般的酥麻感和紧绷后的彻底释放,是任何其他项目都无法带来的快乐;

因为享受亲密:在长达数十分钟甚至数小时的互动里,那种被限制被拉近的身体距离,拉近了心理距离,产生一种极强的信任依赖和情感交互;

解锁更多其他玩法:当然绳子作为一台“人体起重机”。它能强行解锁很多常规状态下无法维持的姿势,改变受力点,从而创造出更多可以搭配捆粽子的新奇玩法

 

也有人并非喜欢捆粽子,但却依然会参与。

因为它可以作为线下聚会的“合法掩体”:大多数线下聚会最安全的名义。在很多公开或半公开的展演中,绳子是被允许存在的最大尺度,它为圈内人的社交提供了一个体面的借口,然后一起约去玩点不能播的。

因为捆粽子的高门槛带来了“筛选”:绳子学起来极难,不仅需要解剖学知识,还需要极高的耐心和动手能力。正因为门槛高,它成了下位筛选上位的一道天然屏障,很多人不一定真的痴迷绳子,但他们信任能玩好绳子的人。

因为视觉张力与出片属性:捆粽子自带的几何美感和人体曲线的勾勒,具有极强的视觉冲击力。无论是为了满足自恋感,还是为了在社交平台展示审美,绳子都是最容易产生“高级感”大片的工具,这种视觉上的自我欣赏也是玩法的重要组成部分。

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为什么我们可以从中获得快感”    

很多人会问,那么为什么我们会喜欢?或者我的对象为什么会喜欢呢?接下来的内容可以作为参考,它之所以能让参与者产生快感,是由以下三个底层机制决定的:

神经生化的补偿机制: 疼痛在生理上确实是负面的,但大脑在接收到疼痛信号时,为了保护身体不被压力击垮,会分泌大量的内啡肽(Endorphins)与脑啡肽这是一种内源性的吗啡,其作用是镇痛并产生欣快感。

权力的交换: 从心理动力学角度看,现代人的精神压力大多来源于“决策责任”。下位通过将身体支配权彻底移交给信任的一方,实现了一种“认知资源的绝对释放”。这种暂时不需要为自己负责、甚至不需要思考的“归零状态”,是一种极高效的解压手段;而上位则通过接过权力,在既定规则内获得一种“意志延伸”的扩张感,这种心理层面的完全掌控能显著提升自我效能感。

越禁忌的越让人好奇: 这种行为在社会共识中是非典型的,甚至是被明令禁止的。这种越界感本身就会导致交感神经兴奋,分泌肾上腺素。当参与者在“恪守公序良俗”与“私下试探边界”之间游走时,这种禁忌感制造了一种极高的认知张力。在安全的保护下,这种张力被转化为一种打破条条框框的个性体现与心理释放。

 

负面情绪的重新定义: 比如羞耻感在生活中是糟糕的社交反馈,但在 BDSM 语境下,它被重新定义为一种极高关注度的体现”。下位感受到的羞耻,本质上是由于被看见而产生的过度生理唤醒。在这种特定关系中,羞耻被剥离了负面的社会评价,转化成了深层的情感连接与自我暴露的快感。

安全地作死:人对危险处理恐惧,也会有挑战的欲望,不然就不会有红牛极限挑战了,虽然形式上模拟了囚禁、惩戒等负面行为,但参与者在安全的前提下体验极度危险的认知错位,能激发人类最原始的求生欲反馈,却又不至于造成真正的心理创伤,从而达成快感。

简单的说就是:什么?要打我,还有这种好事??

 

 

7
 

“边界的重要性

 

那么安全地作死,首要的就是安全,也就是因为其危险的属性,安全的边界尤其重要,包含三个维度:Safe(安全),Sane(理智),Consensual(知情同意)

后来大家发现 SSC 里的“安全(Safe)”有时候很难定义,毕竟很多项目本身就带有风险,于是演化出了 RACK,它的核心逻辑是:我们承认某些玩法是有风险的,但我们在完全了解这些风险、并愿意共同承担后果的前提下,达成一致。 

接着就要说到安全词,在实践场景中,下位可能会说“不要了”、“求求你”、“痛”,这些往往是氛围的一部分,上位很难判断你是真的受不了还是在“口嫌体正直”,所以需要安全词(Safeword)

比如当对方突然喊出一句毫无关联的“鸡公煲”时,这就像是一个红色的紧急制动按钮,能瞬间把双方从角色中拉回到现实。

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“下位才是真正的掌控者

 

在 BDSM 的关系里,有一个最容易被误解的真相:下位的臣服,是一场高级的自我满足。

很多人以为上位代表了权威,西装皮鞋皮鞭,无所不能;而下位是卑微讨好的。但事实恰恰相反:下位才是这场游戏的真正“主银”。

权力就像毒药,容易上头,现实中,很多糟糕的关系往往都是因为过度的权力交换,在客观上演变成了控制。

上位掌控多了,误以为自己真的控制了对方的人生,说话不自觉的就爹了起来;下位让渡多了,误以为自己真的很需要别人,不自觉的就依赖到无法自拔

给出权力的人,要清醒地支配着自己欲望;接过权力的人,要时刻保持敬畏。

 

9

“我该怎么掰对象呢”

 

很多人总是用一种猎奇的态度——你们圈子玩的真花。

但事实并非如此。BDSM Lifestyle(生活方式)玩家只是少数,大多数人都是美味尝鲜,将其视为一种亲密的配菜,也有一些人对特定的感受产生兴趣(比如SP),因此会更高频的实践

这些年让BDSM出圈的不是资深爱好者的增加,恰恰得益于普通人的尝试。所以才会让入圈和掰对象成为一个需要讨论的话题

我最经常听到的咨询也就是关于掰对象的,这里我就专门聊一下这个吧。

“掰对象”这个概念常被理想化。它并不是要你把对象完全变成一个资深玩家,而是像走楼梯一样,一点一点的让对象理解你的想法

比如先让对象理解你喜欢吃鸡公煲的想法,再让对象理解你为什么喜欢吃,然后让对象愿意去学怎么做,最后可能才是让对象做给你吃

但很多人容易急于求成,在对象甚至无法理解你喜欢吃鸡公煲的前提下,直接让对象做出你最爱的鸡公煲,这不太现实

然后我听到很多人觉得自己的对象没被掰成功,主要是源自对方在执行时差强人意,所以我这里就简单的做个总结

一般而言,完整体验过程大体可以分为前、中、后三个阶段,每个阶段都有其不可替代的功能。

前期是预热: 双方需要进行关于喜好、人品、边界的深度沟通,明确玩法禁忌。在物理动作开始前,身心的放松至关重要。比如在 SP 前进行训诫以带入惩罚氛围,或是在捆绑前通过按摩让体验者的肌肉放松。一个好的准备能让后续的权力交换显得更加自然、不突兀。

中期是执行: 这是体验的核心。此上位必须时刻关注下位的生理反馈与精神状态,评估其承受能力是否达到临界点;而下位则要在安全底线的前提下,努力投入完成这场属于两人的美妙互动

后期是Aftercare:绝对不能在结束后直接拍拍屁股走人。实践结束后,双方的情绪容易在高潮后感到低落,这是通过拥抱、交流心得或简单的安抚,可以将互相的情绪平稳地拉回到现实状态。对于长期固定的关系者而言,事后的复盘更有助于双方深入了解彼此的真切感受,为下一次心动埋下伏笔。

5

“总结”       

一场美妙的互动,从不是一个人的孤独演奏,而是两个人的默契配合。

这篇文章里的每个细节,拆开来都足以写成万字长文。我整理这份指南的目的,是希望能给迷茫的探索者提供一个逻辑清晰的目录。

过去,不断有小伙伴私信问我如何进入这个圈子,随着这一亚文化逐渐浮出水面,让更多人能以正确、合理的态度去看待它,已成为一件当务之急。

你不需要为了合群而改变,也不需要为了欲望而卑微。在这本指南的指引下,去寻找那个能与你共赴美妙的人吧。

-完-

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