瘾欢幸福意味着什么？
在文学作品里，幸福其实有两个不同的分支：享乐主义和实现主义。第一个以快感和满足欲望为定义，第二个则以成就为定义。
享乐主义的问题在于 “享乐适应”。这是一种适应过程，我们会习惯自己达到的任何满足程度，以至于它不再让我们感到兴奋。我们习惯了之后，就想再升级一下。
换句话说，享乐主义带来的是转瞬即逝的快感，但最终会导致不满。它是一种不安分、永不满足的状态，是 “对已拥有的感到厌倦”。
而实现主义，则很大程度上是由一种内在力量驱动的。它关乎我们自己明白什么重要，以及想把精力投入到哪里。
《纽约时报》专栏作家戴维・布鲁克斯在他的《自主时刻》一文中描述道，我们这些享有特权的人，“从小就被培养成‘寻求认可的机器…… 被他人的期望、外在标准和那些并不真正适合我们的成功定义所左右’”。
驱动实现主义幸福的是内在的标准和成功定义。把精力投入到我们认为有意义的事情上，努力做到最好，这本身就是一种回报。
在 BDSM 中寻找幸福
很多人开始 BDSM 之旅时，看重的是数量而非质量。早期的一些成功会让享乐的欲望急剧膨胀，就像小孩子进了巧克力店，什么都想尝尝。我们会遇到一些 “青蛙”，也会遇到一些 “王子”，总想着下一个刺激可能就能满足自己的渴望。
科技让这一切变得特别容易。有了各种网站和应用，找个玩伴简直就像点外卖一样简单。
但问题是，最终这种把别人当玩物、自己也被当玩物的重复行为，会让人失去人性。它能短暂地满足我们的享乐欲望，但大多数人会发现，这是一个 “刺激 — 空虚” 的循环。
大口吃巧克力没什么错，我们都喜欢。但大多数人都知道，从中找不到长久的幸福。只有巧克力在嘴里的时候，才会让人满足。
有些人在生活中有其他的幸福来源，比如事业、家庭、朋友或爱好。对他们来说，这些可能就足够了。但很多探索bdsm性向的人，想更深入地了解它。这是一段自我发现和自我理解的旅程。对他们来说，享乐带来的快感不会持久，要想幸福，就需要向实现主义迈进。
这意味着，他们最终需要相信自己有能力塑造自己的 BDSM 生活，而不是指望下一个随便找来的支配者或臣服者来为自己做到这一点。前进的动力需要来自内心，要把精力投入到个人认为有意义的事情上。
这可能看起来有点吓人，但了解自己、知道自己想要什么，确实是唯一的途径。我们早期对享乐主义的尝试能帮助我们形成自己的想法，一个明智的伴侣能帮助我们探索，但要想幸福，我们所做的一切都需要能点燃自己内心的火焰。
好消息是，每个人都喜欢了解自己的人。问问任何一个支配者，任何一个臣服者就知道了。“我真的不知道自己喜欢什么”，永远不会有 “我就是这样的人” 有吸引力。生活似乎总会想办法，把那些追求自己认为有意义的经历的人，和那些愿意提供并分享这些经历的伴侣匹配在一起。