这两年圈内很多人都在用“责”这个词。
它舶来于日式绳缚中的“责绳”，现在很多人会说，“我想玩的责一点”，或者“我不喜欢玩特别责”。
但大家对于“责”的理解并不一致。
很多人对“责”的理解约等于“痛”。
越责=越痛。
所以“我喜欢责一点”在ta们耳朵里大致等于“我需要很多很多痛”。
其实这是片面的。
试想一下这个场景，一个你很讨厌的人，偏偏抓住了你的重要把柄，并和你说，你必须陪他一天，才能一笔勾销，你不得不答应他。
陪讨厌的人当恋人“痛”吗？
并不。
但我依旧认为这个过程很“责”。
因为“责”的意思是一种「苦」，是「不得不」去经历一种「困境」。
所以有聪明鬼肯定会说，懂了！以后有人想玩责一点，我就去强迫ta做自己不喜欢的事情。
请注意，BDSM中的“责”是构造“虚拟的困境”，而非真实的。
虚拟的意思是不针对真实的缺点和苦难，且经过知情同意。
比如，你不能把一个双腿残疾的人关在笼子里，对ta说，你跑呀 ，怎么不跑了，是没有腿吗？
这只会让对方「愤怒」。
但如果是一个自由的、健全的人，知情同意沟通后，你把ta的腿固定住，让他陷入不自由，ta倒也许会觉得这种“困境”很性感。
这就是李银河老师说的，“只有本身自由的人才会去追求不自由带来的性感，若与本身不自由的人谈论这些，他们绝不会觉得有任何吸引力。”
所以“责”应当是一种暂时的、虚拟的、可控的“苦难或困境”，缺失任何一个定语都会使其倒向暴力。
至于为什么有人能把“受苦”向“愉悦”转换，这大抵是因为：
1、最原始的“正反馈”
很多人和我说ta们喜欢当下位是因为，不需要思考，只需要完成最简单的命令，就会被夸“乖孩子”，获得认可。
这和在工作学习中要持续做决定、承担责任、有时被骂地狗血喷头才能维持基本生活形成剧烈反差。
“同样是受苦，两者给我的体验完全不一样，生活从来不会抱抱我，夸夸我。”
2、可控的失控
虽然表面上是受苦、失去控制，但是通过预先协商、边界沟通（limits）、安全词（safeword）等等制约，实际上是可以随时终止喊停的。
这就类似于虽然你暂时不能动，连往前走一步都做不到，但你知道自己随时可以喊停来解除这种状态，因此暂时的失能反而变成了“羞耻”——“哎呀，怎么连这么简单的事情都做不到？”，从而转化成快感。
这也是为什么许多人在虚拟困境中反而觉得更自由，归根结底就是因为它是“可控的失控”。